{"id":1181,"date":"2012-01-23T14:14:25","date_gmt":"2012-01-23T14:14:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.translatioimperii.com\/galdos\/?p=179"},"modified":"2025-01-13T07:09:15","modified_gmt":"2025-01-13T07:09:15","slug":"observaciones-sobre-la-novela-contemporanea-en-espana-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/batallitas.es\/benito-perez-galdos\/observaciones-sobre-la-novela-contemporanea-en-espana-iv\/","title":{"rendered":"Observaciones sobre la novela contempor\u00e1nea en Espa\u00f1a (IV)"},"content":{"rendered":"<strong>IV<\/strong>\n\nYa hemos dicho que el mundo de los Proverbios, los mismo que el de los Ejemplares, que el de los C\u00f3micos, publicado recientemente, es el que formamos todos nosotros en la vida ordinaria y real. De la clase media han salido todos aquellos caballeros y se\u00f1oras, y aunque tambi\u00e9n vemos alguna gente del pueblo, tal y cual arist\u00f3crata, considerada en conto la colecci\u00f3n, estos tipos parece como de segundo t\u00e9rmino; o completamente ripiosos, si no es permitido decirlo. En aquella sociedad imaginaria domina la clase que domina en la real, y el punto de vista para tan vasto cuadro ha sido el de este c\u00edrculo en que todos vivimos, c\u00edrculo formado por nuestros amigos, nuestros conocidos, una multitud de personas que vemos perfectamente y no conocemos, otras tanto de quienes hemos o\u00eddo contar pestes, muchas de quienes se cuentan maravillas, otras de que nos re\u00edmos con buenas ganas, la muchedumbre de los que quieren enga\u00f1arnos, la falange de los se\u00f1alamos con el dedo como una notabilidad social, la jerarqu\u00eda de los extravagantes, la familia de los tontos, en fin, la serie inacabable de los <em>fulanos<\/em>, la figura del pr\u00f3jimo personificado, el <em>fellow<\/em> de los ingleses. Todos son individuos y a todos los veremos por esas calles con sus levitas y sus sombreros tan lejos de pensar que son un gran elemento de arte, y unos modelos de gran precio.\n\nLos vicios y virtudes fundamentales que engendran los caracteres y determinan los sucesos son tambi\u00e9n estos de por ac\u00e1. Nada de abstracciones, nada de teor\u00edas; aqu\u00ed s\u00f3lo se trata de referir y de expresar, no de desarrollar tesis morales m\u00e1s o menos raras, y empingorotadas; s\u00f3lo se trata de decir lo que somos unos y otros, los buenos y los malos, dici\u00e9ndolo siempre con arte. Si nos corregimos, bien; si no, el arte ha cumplido su misi\u00f3n, y siempre tendremos delante aquel espejo eterno reflejador y guardador de nuestra fealdad.\n\nLos vicios, dec\u00edamos, son los que andan sueltos por estas tierras, hall\u00e1ndose por lo general en gran predicamento y teniendo mucho dominio entre nosotros. La vanidad, por ejemplo, tiene en los <em>Proverbios<\/em>, un punto tan importante como en la vida: aqu\u00ed se halla en todas partes, todos la tenemos en mayor o menor grado, y casi puede asegurarse que este vicio es uno de los que m\u00e1s participaci\u00f3n tienen en el movimiento moderno. Este gran siglo en el que hemos nacido nos ha tra\u00eddo tantas cosas buenas, que se le puede perdonar todo. \u00c9l nos ha tra\u00eddo la participaci\u00f3n de todos en la vida p\u00fablica, ha reconstituido el ser humano con la noci\u00f3n de la dignidad, del m\u00e9rito personal, y, como ha tra\u00eddo la justicia de la gloria, como nos da a todos la seguridad de que si valemos hemos de ser apreciados, como nos abre el camino y nos paga con la estimaci\u00f3n general, si la merecemos, de aqu\u00ed el que todos queramos ser algo superior a los dem\u00e1s, distinguirnos de cualquier modo. Si no podemos hacerlo con buenas y grandiosas acciones, lo hacemos con un t\u00edtulo, con un nombre, con una cinta y otra f\u00f3rmula convencional.\n\nSomos muy vanidosos, pero este vicio es una peque\u00f1a sombra proyectada por las grandes excelencias de nuestra \u00e9poca. Todos los grandes progresos traen su cortejo de peque\u00f1as flaquezas. La participaci\u00f3n de todos en la vida p\u00fablica, la seguridad que tiene el individuo de influir personalmente en la suerte de la sociedad, esto que es la mayor de las conquistas, \u00bfno ha de ser causa de que todos nos creamos ya con un pie en el templo de la fama, y de que tengamos ambici\u00f3n, a veces infundada, y de que procuremos, en cuanto nos sea posible, intervenir m\u00e1s que los dem\u00e1s, hacer prevalecer nuestra opini\u00f3n, y rodear de todo el prestigio posible a nuestra querida persona?\n\nEsto es un peque\u00f1o mal que va fatalmente unido al resultado de un inmenso bien. Vaya otro ejemplo. El gran progreso de la industria ha hecho que una infinidad de productos de arte, objetos bellos y de valor que estaban reservados a las clases altas y poderosas, le son hoy accesibles a todas las clases; y si los objetos de gran valor intr\u00ednseco do pueden hoy ser adquiridos por las personas de modesta fortuna, en cambio la facilidad de la producci\u00f3n, el acierto con que se aplica el arte de la industria, ha dado origen a las cosas <em>elegantes<\/em> que est\u00e1n al alcance de todos. Pues bien: no es extra\u00f1o que esta maravilla realizada en nuestro siglo haya fomentado el vicio de la presunci\u00f3n, y que este mal se haya propagado, causando muchos grandes disturbios en el seno de la familia. La vanidad en las mujeres, el lujo en el vestir es hoy uno de los males de que m\u00e1s se preocupa la categor\u00eda de los maridos trabajadores y modestos. Pero no disertemos m\u00e1s, y volvamos a los <em>Proverbios<\/em>, en cuya primera p\u00e1gina est\u00e1 la familia de Lozano, que es uno de esos pobres maridos que est\u00e1n dados al demonio por las vanidades de su mujer. Verdad es, que \u00e9l es un infeliz como muchos que conocemos. Est\u00e1 dominado por ella, y apenas puede levantar el gallo en la casa, porque la se\u00f1ora es una ortiga, y tan amante de lo elegante y lo lujoso, que pone a su esposo al borde del abismo y da origen a muy graves disturbios.\n\nEn este <em>proverbio<\/em>, titulado<em> Al fre\u00edr ser\u00e1 el re\u00edr<\/em>, cuadro es animado y viv\u00edsimo: la se\u00f1ora aquella, el bueno de Lozano, la hija y las tres j\u00f3venes modestas que trabajan en una boardilla y son el polo opuesto de la consabida Do\u00f1a Isabel, forman un hermoso y art\u00edstico grupo. Otra presuntuosa de gran calibre, aunque de diversa \u00edndole, es Julia, jovencita, soltera, nacida en un pueblo y educada en Salamanca. Todo su empe\u00f1o consiste en hacer olvidar que es lugare\u00f1a, y darse un aire de dama que deprime y hiere la delicadeza de los pobres charros sus compatriotas. Adem\u00e1s es envidiosa y embustera, es decir, lo \u00faltimo que puede ser una mujer, lo cual, unido a una singular belleza, forman esos demonios con falda que ya han martirizado y consumido bastante a la desdichada humanidad. \u00c9ste es el proverbio <em>A moro muerto gran lanzada<\/em>. Pero en materia de presunci\u00f3n, la m\u00e1s c\u00f3mica y la m\u00e1s interesante, por ser la m\u00e1s general, es la de Pr\u00f3spero (proverbio c\u00f3mico \u00bfDe d\u00f3nde le vino al garbanzo el pico?). Este caballerito es un tipo madrile\u00f1o de los que con m\u00e1s abundancia tenemos aqu\u00ed; es el politicastro rampl\u00f3n y vanidoso que se encarama y se hace persona notable por la sola fuerza de la osad\u00eda y la falta absoluta de verg\u00fcenza. Esta polilla se ha generalizado mucho, aunque ya casi puede decirse que va siendo extirpado por el desprecio general. Todo el mundo conoce a esos individuos que por medio de la adulaci\u00f3n y de la injuria llegan a ocupar altos puestos y a influir en los destinos de un pa\u00eds demasiado generoso y ben\u00e9volo con ellos. Pues el tal Pr\u00f3spero es uno de esos entes que encontramos a cada paso en la Carrera de San Jer\u00f3nimo, y que a nuestro paso nos saludan con una sonrisa de protecci\u00f3n, o se pavonean muy orondos, volviendo la cara para evitar nuestra presencia. Y \u00bfqu\u00e9 hemos de decir de otro vanidoso descomunal, de D. Ciriaco Salido, estimable indiano que va a su pueblo a avergonzar a sus paisanos y darse tanto lustre como si trajera en el ba\u00fal todas las onzas que hab\u00eda producido Cuba desde la conquista? Este otro tipo de presunci\u00f3n (proverbio c\u00f3mico <em>Cada cuba huele al vino que tiene<\/em>), es muy distinto: es el buen paleto monta\u00f1\u00e9s que ha puesto una taberna en la Habana, y ha tra\u00eddo unos ahorrillos que le permiten aspirar a la mano de la chica m\u00e1s encopetada del pueblo, mirar con desd\u00e9n a todo el mundo y cometer las m\u00e1s extravagantes groser\u00edas, que a \u00e9l le parecen donaires y agudezas. Tambi\u00e9n es digno de llamar la atenci\u00f3n otro peque\u00f1o vanidoso, pero inocente y sencillo, el desdichado Ricardillo de <em>Herir por los mismos filos<\/em>, que es v\u00edctima de esa encantadora presunci\u00f3n de las madres, que a veces por querer que sus hijos vayan como unos pr\u00edncipes y lleven lo m\u00e1s raro y sobresaliente, hacen de ellos unos estupendos mamarrachos, de que se r\u00ede todo el mundo. Pero entre todas esas figuras descuella el bar\u00f3n de la Esperanza, insigne personaje de la m\u00e1s c\u00f3mica gravedad que puede existir en la tierra. Puede ser clasificado en la familia de los tontos rematados, de esos que no tienen atadero, y de tal modo se las componen en sus relaciones sociales, que son despreciados hasta por las personas de menor cultura. El bar\u00f3n de la Esperanza (<em>Mi marido es tamborilero<\/em>\u2026) es un tipo que abunda en Madrid casi m\u00e1s que el del politicastro a los Pr\u00f3spero; es la \u00faltima expresi\u00f3n de la vagancia vergonzante. Como su orgullo es atroz, su entendimiento escaso, y su hambre mucha, discurre los medios m\u00e1s extra\u00f1os para salir de tan aflictivo estado, tratando al fin de embaucar a una honrada familia de la calle de Toledo, familia comerciante, cuyo jefe es D. Pablo No, el m\u00e1s astuto de los tenderos de ultramarinos. Pero el hambriento bar\u00f3n, que anda a caza de una dote, encuentra en su proyectado suegro toda la tenacidad negativa que su lac\u00f3nico apellido indica. Todos los incidentes de este cuento, uno de los mejores de la colecci\u00f3n, son muy chistosos, porque las innumerables trampas del bar\u00f3n y las simplezas de su criado gallego, con honores de intendente, ponen al hombre en frecuentes y grandes apuros.\n\nHay sin embargo en esta larga serie de los tontos quien eclipsa al de la Esperanza, y es un tal Gonz\u00e1lez que es h\u00e9roe del proverbio <em>Perro flaco todo es pulgas<\/em>. El optimismo de este desventurado raya en lo sublime: es de estos que tienen una excesiva confianza en la bondad del pr\u00f3jimo; y como no hacen cosa alguna que no sea una sandez, resulta que no salen jam\u00e1s de un mal vivir. Son enga\u00f1ados y explotados por cuantos los tratan, sin que puedan curarles jam\u00e1s de su necia sencillez las continuas lecciones que reciben. Por otro estilo, aunque mentecato estupendo tambi\u00e9n, es el joven Agapito de <em>Hasta los gatos quieren zapatos<\/em>, el cual vive dominado por las ideas de falsa galanter\u00eda, y se ha empe\u00f1ado en ser un Don Juan. La criatura intenta seducir a una mujer casa. \u00a1Oh, desgraciada juventud! Precisamente este empe\u00f1o lo tienen casi todos los chicuelos imberbes, entecos y rid\u00edculos, los menos favorecidos por las naturaleza, y m\u00e1s dominado por ese vicio cardinal de nuestra \u00e9poca a que nos venimos refiriendo; y como complemento de esta caricatura est\u00e1 el marido feroz, atrabiliario y agitado continuamente por los celos indiscretos como el Francisco de <em>Antojarse los dedos hu\u00e9spedes<\/em>, que es un hombre insoportable.\n\nEste art\u00edculo se hace ya demasiado largo y detenemos nuestra excursi\u00f3n por esa variada sociedad que encierra el libro. Si la sigui\u00e9ramos encontrar\u00edamos tambi\u00e9n personas y tipos m\u00e1s serios que los que hemos descrito ligeramente. Los proverbios <em>El Beso de Judas<\/em> y <em>Al que al cielo escupe<\/em>, etc., son un poco pat\u00e9ticos, encerrando rasgos de delicadeza de la m\u00e1s esmerada ejecuci\u00f3n. Hay otros pat\u00e9ticos tambi\u00e9n pero muy compendiosos como <em>Hacer de tripas coraz\u00f3n<\/em> y <em>Tres al saco<\/em>, etc\u2026, que no son m\u00e1s que un ligero dibujo pero con una tenci\u00f3n moral de alta trascendencia.\n\nEn su variedad, tienen todos los cuentos lo que antes hemos dicho: la unidad que les da la sencillez del procedimiento aplicado en todos, y la verdad inapreciable de los caracteres. Son tan naturales que les conocemos desde que salen, y al punto les relacionamos con alguien que va por ah\u00ed tan serio sin pensar que un arte habil\u00edsimo ha expresado al vuelo su fisonom\u00eda con la rapidez de la fotograf\u00eda y la belleza de la pintura. Est\u00e1n todos all\u00ed frente a nosotros, puestos en luz, colocados con un admirable punto de vista, fijos y exactos, y son el pr\u00f3jimo mismo, Fulano y Zutano, etc\u2026\n\nTal es la colecci\u00f3n de Proverbios de Sr. Aguilera, tal es el libro, producto espont\u00e1neo de una fiel observaci\u00f3n y una extremada bondad; porque para engendrarlo se ha unido a un ingenio vivo, la benevolencia discreta, la sana filosof\u00eda, la serenidad de coraz\u00f3n que tan gran parte tienen siempre en la paternidad de las buenas obras de arte.\n\n[Noticias literarias (\u2026) Proverbios ejemplares y proverbios c\u00f3micos, de D. Ventura Ruiz Aguilera. Art\u00edculo publicado en \u201cRevista de Espa\u00f1a\u201d, tomo XV, n\u00fam. 57, p\u00e1gs. 162-193, Madrid, 1870.]\n\n\n\n<a href=\"http:\/\/ferna.eu\/venture\/2012\/01\/observaciones-sobre-la-novela-contemporanea-en-espana-i\/\">Parte I<\/a>\n\n \n\n<a href=\"http:\/\/ferna.eu\/venture\/2012\/01\/observaciones-sobre-la-novela-contemporanea-en-espana-ii\/\">Parte II<\/a>\n\n \n\n<a href=\"http:\/\/ferna.eu\/venture\/2012\/01\/observaciones-sobre-la-novela-contemporanea-en-espana-iii\/\">Parte III<\/a>\n\n \n\n<a href=\"http:\/\/ferna.eu\/venture\/2012\/01\/observaciones-sobre-la-novela-contemporanea-en-espana-iv\/\">Parte IV<\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IV Ya hemos dicho que el mundo de los Proverbios, los mismo que el de los Ejemplares, que el de&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6991,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,1],"tags":[],"class_list":["post-1181","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-benito-perez-galdos","category-blog"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.3 - 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